有人說，預言未來是危險的。比如說比爾蓋茲，記得他還是微軟執行長的時候，會定期在專欄發表對電腦發展的一些預測。不過他的預測就跟正常人一樣，犯的錯誤就是對於近期的發展太樂觀，對於遠期的發展太悲觀。當初IBM發明了PC，卻看不出它的潛力，而他看出了。時過境遷，他落到後知者的一方，低估了Google這種超級搜索引擎對於這個世界的影響力。所謂的預言，主要分成二類，一者描述美好的遠景，一者就是唱衰未來的情勢。我是不清楚，如果覺得世界不會改變，算不算是預言的一種。我只知道，堅持宇宙不變的大師愛因斯坦，最後也變成了笑柄。公眾人物的發言著作，為了吸引注意力，通常會往二個極端走。
- Dec 14 Tue 2010 21:59
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預言小說 - 1984與山椒魚戰爭
- Dec 12 Sun 2010 11:15
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唐魯孫書中的老中國
有人說辜振甫是台灣最後的貴族，因為比較起後來民國期間暴富的那些人，比如新光吳家，辜家在日據時代就有顯赫的發展，所以辜振甫本人對於戲劇文學音樂都有涉獵。新舊的大族，在行事風格上，就有很大的不同。愈往早之前的貴族世家，就愈能看到代表古老中國的一面。李敖就感慨，蔣介石雖然做人很混蛋，可是跟黨國大老拍照時，還知道要讓年長的前輩坐著，自己站在後列。國民黨到了台灣之後，連這些形式的事情，都不在意了，這不能不說是一種古老文化的式微。雖然中國人最在乎的永遠是形式而不是本質，但這種改變，還是讓人蠻感慨的。
近年來，我最愛看的，就是唐魯孫所撰寫一系列的書。他是晚清的滿洲貴族子弟，但並不是近支皇族，所以他的行跡，介於平民與貴族之間，既有緣進入內廷，同時也參與當時大江南北的庶民生活。對於中國最後一個王朝，有很深刻的了解。但是因為寫作時空背景的關係，就是活在不能得罪蔣光頭的那個時代，他的寫作，並不碰觸到政治那個部分，不然以他的見聞，應該有很精采的故事可以說。他大部分寫的是大江南北的風俗民情。他的著作，某種程度，像是紅樓夢，讓我們可以一窺清朝貴族的生活。當然他是以雜文的寫作為主，並不像紅樓夢有完整的小說結構，但寫了十幾冊，也相當的可觀。我一直覺得，這才是對歷史最大的貢獻。在我們看到數千年前的先民遺跡時，最有興趣的，不外乎他們是如何生活的，吃什麼?用什麼?穿什麼?住怎樣的地方?社會的結構是什麼樣子?誰會關心數千年前的一個部落首領去打敗另外一個部落這一類的豐功偉業呢?
近年來，我最愛看的，就是唐魯孫所撰寫一系列的書。他是晚清的滿洲貴族子弟，但並不是近支皇族，所以他的行跡，介於平民與貴族之間，既有緣進入內廷，同時也參與當時大江南北的庶民生活。對於中國最後一個王朝，有很深刻的了解。但是因為寫作時空背景的關係，就是活在不能得罪蔣光頭的那個時代，他的寫作，並不碰觸到政治那個部分，不然以他的見聞，應該有很精采的故事可以說。他大部分寫的是大江南北的風俗民情。他的著作，某種程度，像是紅樓夢，讓我們可以一窺清朝貴族的生活。當然他是以雜文的寫作為主，並不像紅樓夢有完整的小說結構，但寫了十幾冊，也相當的可觀。我一直覺得，這才是對歷史最大的貢獻。在我們看到數千年前的先民遺跡時，最有興趣的，不外乎他們是如何生活的，吃什麼?用什麼?穿什麼?住怎樣的地方?社會的結構是什麼樣子?誰會關心數千年前的一個部落首領去打敗另外一個部落這一類的豐功偉業呢?
- Dec 11 Sat 2010 23:28
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紀念 Memory 28
28
記得大學的時候，最期待的事情之一，就是每年舉行幾次的舞會。如果是學校的，就是聖誕夜的舞會，另外系上會有因為迎新或是營隊辨的舞會。學校辨的舞會非常無聊，人多到把場地擠的水洩不通，又全都是乖乖大學生，會出現那種人超多卻又超沉悶的場景，大一去了一次之後，就再也沒有參加的意願了。系上的就好玩一點了，至少一大半都是認識或見過面的，比較不會讓場子熱不起來。之前我們當系上的活動組時，也不辱使命，弄了一個舞會出來。如果去一些pub玩的話，就可以發現，真正舞會的形式，都是一路放high歌到尾，然後場子裡幾個人一群，一起跳舞喝酒玩樂。大學生辨的舞會，當然不是這種德性，沒有酒精飲料。比較特別的地方是，除了有很鳥的帶動唱之外，還會有放慢歌的時段。這時候男生就會鼓起勇氣，找心儀的女孩子跳舞。這時候女孩子答不答應，就是考驗心臟的時刻了。之前辨系上營隊的時候，男女比例不是很平衡，所以有男生跟男生跳舞的，那時候跟我同一隊當隊輔的加冰，在舞會結束後，唸了那些男生。
記得大學的時候，最期待的事情之一，就是每年舉行幾次的舞會。如果是學校的，就是聖誕夜的舞會，另外系上會有因為迎新或是營隊辨的舞會。學校辨的舞會非常無聊，人多到把場地擠的水洩不通，又全都是乖乖大學生，會出現那種人超多卻又超沉悶的場景，大一去了一次之後，就再也沒有參加的意願了。系上的就好玩一點了，至少一大半都是認識或見過面的，比較不會讓場子熱不起來。之前我們當系上的活動組時，也不辱使命，弄了一個舞會出來。如果去一些pub玩的話，就可以發現，真正舞會的形式，都是一路放high歌到尾，然後場子裡幾個人一群，一起跳舞喝酒玩樂。大學生辨的舞會，當然不是這種德性，沒有酒精飲料。比較特別的地方是，除了有很鳥的帶動唱之外，還會有放慢歌的時段。這時候男生就會鼓起勇氣，找心儀的女孩子跳舞。這時候女孩子答不答應，就是考驗心臟的時刻了。之前辨系上營隊的時候，男女比例不是很平衡，所以有男生跟男生跳舞的，那時候跟我同一隊當隊輔的加冰，在舞會結束後，唸了那些男生。
- Dec 11 Sat 2010 23:28
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紀念 Memory 27
27
朋友可以分二種，一種很有義氣，一種很沒義氣。有些人是玩樂的時候會想到，有的人是在最倒楣的時候會想到。有義氣的像是師兄還有加冰，沒義氣的像是小九。我的室友義璋，不知算是那一種分類，他會讓我想到巨大的草食性動物，大象、雷龍這種。孔武有力，可是很善良。師兄最愛怒斥他了，覺得他老是搞不清楚狀況。我是懷疑，他可能闖個紅燈，都覺得很興奮。
朋友可以分二種，一種很有義氣，一種很沒義氣。有些人是玩樂的時候會想到，有的人是在最倒楣的時候會想到。有義氣的像是師兄還有加冰，沒義氣的像是小九。我的室友義璋，不知算是那一種分類，他會讓我想到巨大的草食性動物，大象、雷龍這種。孔武有力，可是很善良。師兄最愛怒斥他了，覺得他老是搞不清楚狀況。我是懷疑，他可能闖個紅燈，都覺得很興奮。
- Dec 11 Sat 2010 23:27
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紀念 Memory 26
26
停載了三個星期，因為被抓去成功嶺新訓。這段時間裡，除了短短刺刺的頭髮，最不能適應的，就是失去的自由。自由跟空氣一樣，平常感受不到存在，一旦失去，才了解它的可貴。這一段時間，讓我回想起高中三年，集體住宿再加上軍訓課。那時候也不覺得怎樣，但經過很自由的大學研究所生涯，再來一次，就覺得吃不消了。這一段時間，是很有收穫的，只是是種複雜的感覺。
停載了三個星期，因為被抓去成功嶺新訓。這段時間裡，除了短短刺刺的頭髮，最不能適應的，就是失去的自由。自由跟空氣一樣，平常感受不到存在，一旦失去，才了解它的可貴。這一段時間，讓我回想起高中三年，集體住宿再加上軍訓課。那時候也不覺得怎樣，但經過很自由的大學研究所生涯，再來一次，就覺得吃不消了。這一段時間，是很有收穫的，只是是種複雜的感覺。
- Dec 11 Sat 2010 23:26
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紀念 Memory 25
25
除了音樂藝術之外，一直沒有提到很重要的興趣，漫畫。其實我不是高尚的人，花在漫畫的時間很多，遠比其他的事情多。我想漫畫是可以歸類為另一類的藝術，他的表達力有時是文字所不能企及的。有些當然只是嬉嬉哈哈看完就算了，有一些看完會有很深的省思。讓我有這種感覺的，是浪人劍客跟龍飛不敗。
除了音樂藝術之外，一直沒有提到很重要的興趣，漫畫。其實我不是高尚的人，花在漫畫的時間很多，遠比其他的事情多。我想漫畫是可以歸類為另一類的藝術，他的表達力有時是文字所不能企及的。有些當然只是嬉嬉哈哈看完就算了，有一些看完會有很深的省思。讓我有這種感覺的，是浪人劍客跟龍飛不敗。
- Dec 11 Sat 2010 23:26
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紀念 Memory 24
24
如果要吃小籠包的話，台南有一家好味道湯包，號稱台南的鼎泰豐。這二家店除了同樣東西好吃外，就是用餐環境好，明淨敞亮，服務態度也很好。最早去這家用餐，都是吃小籠湯包。但這畢竟是點心，無法取代正餐的飽足感。後來反而是去那邊吃它的麵點、小菜還有各式菜色。炸醬麵好吃，喜歡裡面切小小丁的筍子，讓這碗麵吃起來更清爽。麻辣麵也很好吃，拌起來紅紅的一碗，辣的很過癮。有試過一人點一樣，然後各取一半的醬，拌起來很好吃。他的炸排骨還有澆上肉汁蒜蓉的燙青菜，也是每次都會點的。
如果要吃小籠包的話，台南有一家好味道湯包，號稱台南的鼎泰豐。這二家店除了同樣東西好吃外，就是用餐環境好，明淨敞亮，服務態度也很好。最早去這家用餐，都是吃小籠湯包。但這畢竟是點心，無法取代正餐的飽足感。後來反而是去那邊吃它的麵點、小菜還有各式菜色。炸醬麵好吃，喜歡裡面切小小丁的筍子，讓這碗麵吃起來更清爽。麻辣麵也很好吃，拌起來紅紅的一碗，辣的很過癮。有試過一人點一樣，然後各取一半的醬，拌起來很好吃。他的炸排骨還有澆上肉汁蒜蓉的燙青菜，也是每次都會點的。
- Dec 11 Sat 2010 23:25
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紀念 Memory 23
23
在師兄滾蛋之前，我們曾經做了一次小吃之旅。印象最深的一次是去吃包成羊肉湯。那家是賣早上的，而我們都是夜貓子。早上六點多就起床，冒著刺骨寒風去吃。又熱又鮮的羊肉湯入口的那一瞬間，覺得這麼痛苦是有價值的。不過我們發誓，再也不來吃了。
在師兄滾蛋之前，我們曾經做了一次小吃之旅。印象最深的一次是去吃包成羊肉湯。那家是賣早上的，而我們都是夜貓子。早上六點多就起床，冒著刺骨寒風去吃。又熱又鮮的羊肉湯入口的那一瞬間，覺得這麼痛苦是有價值的。不過我們發誓，再也不來吃了。
- Dec 11 Sat 2010 23:24
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紀念 Memory 22
22
大學的時候是很閒的，應該說，因為無心於學業，所以很閒。在別班與女生系辨過聯誼之後，我們班上也蠢蠢欲動，到處找對象。後來公關大堡不辱使命，在打了不知幾次電話、貼文到無數的班版後，找到當初還叫南師的同年級幼教系。他強調，也是都女生喔。
大學的時候是很閒的，應該說，因為無心於學業，所以很閒。在別班與女生系辨過聯誼之後，我們班上也蠢蠢欲動，到處找對象。後來公關大堡不辱使命，在打了不知幾次電話、貼文到無數的班版後，找到當初還叫南師的同年級幼教系。他強調，也是都女生喔。
- Dec 11 Sat 2010 23:23
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紀念 Memory 21
21
對於美的感受，我想每個人都不同。但是如果一個天籟歌手的演唱，由聽不到的人觀賞起來會是怎樣?那種感覺，是不是比較像看著魚缸裡無聲游泳的熱帶魚，美麗卻沉默。有人說過，悲劇的要素，就是衝突。如果茱麗葉她家，不反對她嫁給羅密歐。莎士比亞也無法說出一個好故事。
對於美的感受，我想每個人都不同。但是如果一個天籟歌手的演唱，由聽不到的人觀賞起來會是怎樣?那種感覺，是不是比較像看著魚缸裡無聲游泳的熱帶魚，美麗卻沉默。有人說過，悲劇的要素，就是衝突。如果茱麗葉她家，不反對她嫁給羅密歐。莎士比亞也無法說出一個好故事。
- Dec 11 Sat 2010 23:23
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紀念 Memory 20
20
之前的行政大樓，淘汰下來之後，就變成了學生活動中心。那是一排毫無美感的老舊建築，只要想像一下之前提到的建築系館就好。一樣的沒有美感，只是更破、更爛、更大而無當。大部分的社團，在那裡都有一間自己的社團辨公室。有些社辨杳無人跡，像是園藝社那一類的，有些人氣旺盛，像是主流的舞蹈性與服務性社團。基本上，那裡可以從事各種社團活動。我在惡婆娘表姐的淫威之下，參加過一段時間的舞蹈社。中午的時間，卡帶式收音機放著沙啞的音樂，大家在辨公室外的空地隨著音樂跳舞，有人還手端便當一邊跳。在舞蹈社這段時間，我發現我有類似當初學直笛的障礙，舞步記不太起來，後來就意興闌珊了。跳舞當然不稀奇，可是有人在地下室練柔道、練射箭就稀奇一點了。最神奇的是利用活動中心的外牆練攀岩，當蜘蛛人。
之前的行政大樓，淘汰下來之後，就變成了學生活動中心。那是一排毫無美感的老舊建築，只要想像一下之前提到的建築系館就好。一樣的沒有美感，只是更破、更爛、更大而無當。大部分的社團，在那裡都有一間自己的社團辨公室。有些社辨杳無人跡，像是園藝社那一類的，有些人氣旺盛，像是主流的舞蹈性與服務性社團。基本上，那裡可以從事各種社團活動。我在惡婆娘表姐的淫威之下，參加過一段時間的舞蹈社。中午的時間，卡帶式收音機放著沙啞的音樂，大家在辨公室外的空地隨著音樂跳舞，有人還手端便當一邊跳。在舞蹈社這段時間，我發現我有類似當初學直笛的障礙，舞步記不太起來，後來就意興闌珊了。跳舞當然不稀奇，可是有人在地下室練柔道、練射箭就稀奇一點了。最神奇的是利用活動中心的外牆練攀岩，當蜘蛛人。
- Dec 11 Sat 2010 23:21
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紀念 Memory 19
19
到了現在，還是比較難欣賞新詩的優點。我想我喜歡古典詩，很大部分，是來自於他工整有致的聲韻，帶來的美感。最早是詩經的四字詩，漢代開始流行的五言詩，唐代的七言詩等。當然到了宋代之後，詩比較不是主流。詩的美感是典雅又有規律的，一種受到限制的美。而詞曲的話，形式較為自由。相反來說，就失去了格律之美。也許是古典詩這種小而美的形式流行，所以漢詩沒有產生過像伊里亞德、奧德塞這種長篇史詩。不過我還是不了解，所謂戰爭史詩跟三國演義這種小說，有什麼差別。
到了現在，還是比較難欣賞新詩的優點。我想我喜歡古典詩，很大部分，是來自於他工整有致的聲韻，帶來的美感。最早是詩經的四字詩，漢代開始流行的五言詩，唐代的七言詩等。當然到了宋代之後，詩比較不是主流。詩的美感是典雅又有規律的，一種受到限制的美。而詞曲的話，形式較為自由。相反來說，就失去了格律之美。也許是古典詩這種小而美的形式流行，所以漢詩沒有產生過像伊里亞德、奧德塞這種長篇史詩。不過我還是不了解，所謂戰爭史詩跟三國演義這種小說，有什麼差別。
